febrero 2, 2026, Puebla, México

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Frankestein y Mary Shelley / Jorge Calles Santillana

No la había leído; tampoco he visto ninguna de las múltiples versiones cinematográficas pero, gracias a un club de lectura organizado por alumnos y profesores de la Universidad Iberoamericana-Puebla, conocí Frankestein, extraordinaria novela gótica. Escrita en la primera parte del siglo XIX por una mujer británica muy joven, Mary Shelley (cuyo nombre de soltera fue Mary Wollstonecraft Godwin, para honrar su adelantado feminismo), Frankestein es una historia de ambición/sorpresa/arrepentimiento/culpa/venganza y violencia extrema ante la incomprensión/falta de empatía/soledad/desesperanza y desamor. Frankestein no es el “monstruo” y no es, ni de cerca, uno. Es una criatura cuya humanización es resultado de la ambición de Víctor Frankestein por ofrecerle al mundo un ser que pudiera resolver buena parte de sus problemas. La criatura, inicialmente bondadosa y empática, se torna violenta debido al horror que su apariencia produce y que lo convierte en víctima de interminables rechazos. Tanto la historia de la autora como la de Víctor Frankestein, su criatura y la de los crímenes y las persecuciones que allí se narran –y que poca relación guardan, según lo que he escuchado, con las narraciones cinematográficas– son merecedoras de atención. Esta edición viene acompañada de bellas ilustraciones de la criatura y de herramientas quirúrgicas de esa época, que no son mencionadas en las páginas de la novela. Sin duda, la influencia del cine ha permeado los intereses editoriales en esta ocasión. Al final aparece asimismo un epílogo, que es una historia también escrita por Mary Shelley, en el que se narran las reflexiones que realiza Winzy — aprendiz del alquimista Henríquez Cornelius Agrippa, personaje importante en la historia de Frankestein– respecto de su decisión de probar el elixir de la inmortalidad, en su 323 natalicio. Una buena historia que ayuda a entender aún más el interés de la autora en esa criatura, Frankestein, para plantear cuestiones filosóficas, éticas, sociales, psicológicas y sociológicas de innegable vigencia. Por algo la novela es un clásico.