Diario de trabajo, 14 de julio, 10.00 Hs.
1. Murió Luis Goytisolo. El único libro que leí de él fue “Recuento”. La obra de Juan, que me atrapó durante mucho tiempo, arrojó una sombra sobre su hermano, impidiéndome leerlo . Hoy, alejado totalmente de la narrativa hispánica, difícilmente intentaría leer al autor de “ Antagonía”, al menos que alguien en el que confíe como lector me lo recomiende.
2. De la tauromaquia
Escribo como taurino que he sido: la fiesta brava, más temprano que tarde, tiene que prohibirse; sin embargo, los argumentos que esgrimo están muy lejos de los antitaurinos y de los defendidos por los taurinos, sostenidos en la libertad o la tradición me parecen más que endebles.
Como punto de partida tendríamos que comprender la complejidad del fenómeno y evitar simplificaciones o reproducir lugares políticamente correctos
a) No hace falta apelar a supuestos para prohibir que se le inflija daño a un animal
b) Si bien como todo rito contiene un núcleo sacrificial ello no justifica dicho daño, como tampoco lo justifica la supuesta conformación genética del toro o la descarga de adrenalina durante la lidia, misma que supuestamente disminuye el dolor del animal
c) Como todo rito, la fiesta brava tiene una vigencia temporal; la pregunta que hay que hacernos es si ese rito dice algo a la sociedad contemporánea – una sociedad cuyo mayor tabú, paradójicamente, es el de la violencia y la sangre- o acaso su sobrevivencia pasa por por formas identitatarias que poco tienen que ver con el propio rito
d) Ni deporte, ni arte. Rito, cuya “estética” obedece a la mandala que representa
c) Por su parte, los antitaurinos no pueden reducir la fiesta a la violencia contra el toro y antes de emitir tanto exabrupto como aplaudir el daño o la muerte de un torero, tendrían que comprender que la fiesta es la expresión particular de una relación del hombre con la naturaleza, igual que el circo expresa otra forma de relación del hombre con los animales
d) Por parte de los “taurinos”, apelar a la libertad me parece el argumento más endeble y estúpido para justificar la sobrevivencia de la fiesta
e) Hay,desde luego, una economía y una ecología del toreo que tampoco pueden pasarse por alto, pero,al mismo tiempo, desviarnos del centro de discusión.
