Diario de trabajo, 10.00 Hs.
Los cuerpos angélicos de la posmodernidad
En la muerte de BLANCA ADRIANA VÁZQUEZ MONTIEL coinciden, por lo menos, dos factores, que hay que analizar; primero, la incapacidad del Estado para regular “ el mercado ilegal de la salud ”, desde la producción de medicamentos, hasta la proliferación de clínicas clandestinas y supuestos “profesionales” del área. Al respecto, quiero pensar que se trata de incapacidad para regular este mercado -inversamente proporcional a la propia capacidad del estado para ofrecer servicios de salud y al acceso a la medicina privada- y no de alguna forma de complicidad o corrupción. Los datos sobre la crisis de Saud que ha vivido MÉXICO con los gobiernos de la 4T son asequibles y no los voy a repetir aquí.
Segundo, una cuestión de carácter subjetivo que tiene que ver con la creciente demanda superyoica de poseer un cuerpo Perfecto, protegido de cualquier conflicto del que pueda ser fuente: envejecimiento, dolor, condiciones físicas, etc. El cuerpo, hoy, es el principal objeto del poder y de la industria capitalista, amén de estar delineado por un imaginario “ortopédico”. La pregunta acerca de si somos o estamos en un cuerpo no resulta ociosa: el cuerpo que imaginamos está cada vez más adherido al cuerpo real, biológico, que somos. De ahí sus constantes intervenciones, remodelaciones. Y su sustancialización. El cuerpo está sometido a una doble clave tecnológica, la del desarrollo médico y la de su carácter virtual. O Ge-stell que permiten los nuevos medios de comunicación. Pero no olvidemos que el superyo es una fuerza eminentemente mortífera y casos como los de BLANCA ADRIANA o el desenlace de LA SUSTANCIA serán cada vez más frecuentes.
Sugerencias cinematográficas:
Time, de Kim Ki- duk
La piel que habito, de P. Almodóvar
La sustancia, de C. Fargeat
